?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: история

Фабрика Ворошилова

У основного здания нынешнего Арт-квадрата на Чернышевского, 88 не только богатая дореволюционная история (про купцов Вогау я уже писала), но и советская.
После революции у этого здания бывшего чайного магазина купцов Вогау началась новая жизнь. С начала 1920-х годов на усадьбе было муниципализировано 2 дома. Согласно Всероссийской переписи населения 1923 года, участок по улице Уфимской, 74 именуется как бывший товарищества «Караван» и принадлежит уже Горкомхозу, артели «Башпром». Считается, что наследием вогауского производства чая в Уфе стала Уфимская чаеразвесочная фабрика, созданная на базе эвакуированной из Москвы фабрики «Центрочай», бывшей Кузнецовской. В 1990-е годы чайная фабрика была переименована в «Теастан».

42168870_10216368863884846_2425087733895528448_n

Уфимская обувная фабрика им. К.Е. Ворошилова, разместившаяся с 1929 года в здании бывшего товарищества «Караван» наряду с Давлекановской обувной фабрикой, стала крупнейшим предприятием по пошиву обуви. Ассортимент обуви для населения в эпоху социализма был невелик. В 1930–50-е годы процветал спрос на галоши.
Во время войны здесь также размещался ленинградский завод «Красный треугольник», выпускавший галоши для всего Советского Союза, вместе с родственным ярославским предприятием «Резинотехника». Резиновые галоши, или иначе мокроступы, в Уфу впервые пришли из Санкт-Петербурга еще в конце позапрошлого века. Ими пользовались рабочие, чиновники, купцы, мещане, дворники и извозчики: в ненастную погоду на ботинки, сапоги или валенки надевали низкие или глубокие галоши.
Продукцию Товарищества российско-американской резиновой мануфактуры, основанного Фердинандом Краузкопфом, приехавшим из Гамбурга, можно было купить в магазинах на Верхнеторговой площади Уфы. Пик спроса на советские галоши пришелся на 1950–1960-е: выпускались мужские, женские, детские галоши и боты, с ремешком и без, в форме чуней. Спрос на практичную резиновую обувь был колоссальным еще и из-за низкой стоимости. Стиляги галоши не носили. Они щеголяли по центральным улицам Уфы (Пушкина, Ленина, Сталина, Карла Маркса, Фрунзе) в кожаных ботиночках с острыми носами. И непременно в красных носочках. В продаже такого товара не было, поэтому покупали в магазине белые носки и сами красили их. Но в военные годы обувные фабрики не выпускала галош, ибо фронт в первую очередь требовал продукцию для обороны страны.

42182169_10216368867524937_4419621562055917568_o

Начиная с 1963–1964 годов галоши заменила обувь с верхом из войлока или фетра и застежкой-молнией – ботинки и полусапожки под народным названием «прощай, молодость». Литая подошва таких бот изготавливалась из резины или синтетических материалов. В 70-е годы «прощай, молодость» постепенно выходят из употребления. Эту обувь заменила натуральная кожа и толстая синтетическая подошва.

42272333_10216368866364908_1654388374120693760_o

Обувная фабрика просуществовала до середины 1990-х годов, после чего обанкротилась, не выдержав конкуренции с дорогими высококачественными западными и дешевыми восточными товарами. На рубеже 1990-х и 2000-х годов здание было реконструировано, над ним надстроен 4-й этаж, модерно-конструктивистский фасад полностью был обшит пластиковыми материалами. Здесь был открыт магазин бытовой электроаппаратуры «Техно».

Фурор - Гудок - Салават

Экскурсия по территории Арт-квадрата у меня начинается с первых каменных домов на улице Коммунистической, соединенных аркой. Они принадлежали купцам Поповым, хозяйственная постройка во дворе их имения была разрушена в наше время застройщиком "Экогород" (что там было, как-нибудь напишу отдельно). Самый интересный объект, связанный с Поповыми - электротеатр "Фурор", здание которого ныне пустует. На первых двух фотографиях мы стоим как раз на его крыльце.

20799987_1417767421637892_1286420933866801375_n

ZYXeFzEEzXs

"...Торговали Поповы и поблизости, в Гостином Дворе, в основном хлебом и лесными материалами. Им также принадлежало несколько пароходов: «Ост», «Латник», «Урал», «Царица», «Амур», «Злато¬уст», «Императрица» и «Царь» на уфимской пристани. По Справочной книге Уфимской губернии на 1876 год во владении уфимской купчихи Веры Трифоновны Поповой числятся: Алексеевский № 5 винокуренный завод и водочный завод в Уфе. Завод Алексеевский № 5 ранее принадлежал наследникам некоего полковника Афонасьева. В 1870-м году он в аренде у купца Серебрякова, а в 1882 в аренде у купчихи Поповой.

Рис 1 Рис 2

Неслучайно по одной из версий именно предприимчивой купчихе пришла идея вложиться в создание электротеатра – как дела, обещающего в будущем большую прибыль. Поэтому в ее доме (бывшем каретнике) и появился кинотеатр «Фурор», первоначальный вид которого сейчас сильно искажен. По другой версии, «Фурором» заправляли братья Бондаренко. Вход в здание электротеатра украшали две фигуры в виде муз, а большие рекламные афиши зазывали желающих внутрь.
Перед началом сеанса обязательно играл живой оркестр. В 1910 году кинотеатр размещал такую рекламу: «Грандиозное здание, роскошная обстановка, аппараты самого последнего усовершенствования, картины меняются через каждые 3–4 дня. Театр открыт ежедневно в будние дни с 17 часов, в праздничные – с 13 до 23». В одном здании с электротеатром работали столовая и чайная Моржанова. С 1925 года по этому адресу значится «общедоступный» кинотеатр с названием «Горн», а затем, в 1960-е годы, ему дали новое название – «Салават»".

р1915
Сколько было говорено о том, что Уфе нужна пешеходная улица, с тем, что это может быть Большая Казанская (ныне Октябрьской революции) соглашались все или почти все - ведь только здесь каким-то чудом сохранились не разрозненные памятники архитектуры, а некая историческая среда, когда один за другим открываются образцы дореволюционной постройки по мере спуска к реке.


Ул. Октябрьской революции, 17 - Главный дом усадьбы Чижёвой И.А. (1890-е гг.). Памятник архитектуры, истории, градостроительства

Фактически у нас можно создать свою Татарскую слободу, как в Казани, расселить людей из аварийного жилья, реставрировать и от Гостинки ходить по ней с экскурсиями. Но, очевидно, город снова уничтожает сам себя, невзирая на чаяния его жителей. Тревожные сообщения о планах на исторический центр наводнили прессу:

По сообщениям СМИ, администрация города разрешила снести или отремонтировать некоторые ветхие постройки. В частности, дома № 65, 73 по Свердлова; № 39, 41, 41а, 43 по Гоголя; №38, 40, 40б по Коммунистической, №42 по Аксакова, №20, 22, 24 по Цюрупы и №16,18, 20, 22, 24, 28, 38 по Октябрьской Революции. При этом на первом участке расположено два памятника архитектуры – Дом Шапина (Гоголя, 45) и Дом Паршина (Свердлова, 71). Если первый объект попал в категорию «подлежит сносу или реконструкции», то второй дом еще должен пройти процедуру обоснования включения в этот список. Его судьбу должен определить арендатор. Стоимость аренды участков равно как и дата торгов пока не определена, следует из документов мэрии.

Сносу ИЛИ реконструкции. Не нужно гадать, что выберет арендатор, который "определяет судьбу" здания.


Ул. Октябрьской революции, 24 - дом Андреева П.Т. (Сугробова) (1890-е гг.).

Дома, стоящие по улице Октябрьской революции, находятся в Охранной зоне, оформленной Постановлением СовМин БАССР № 254 от 11 ноября 1991 г., которое никто не отменял. Неужели снова администрация города отдала исторические здания на съедение застройщикам..? Где же все разговоры о сохранении этой улицы..? - спрашивает координатор "Архзащиты Уфы" Владимир Захаров.

документы об охранеCollapse )

В этой ситуации в отсутствие должного количества экспертов (у государства нет на это денег) "Архзащита Уфы" пытается работать на опережение - при помощи специалистов и волонтеров подготовлены и отнесены документы о постановке на охрану около десяти домов по улице Гоголя - до этого они находились в опасном положении "выявленных памятников архитектуры". Мы все помним, что воспользовавшись этим, недавно застройщиком был снесен Дом Маториной (Ленина, 17). Остаются под вопросом дома по Коммунистической - по ним тоже срочно нужно делать экспертизу, но приказ об этом писать пока не торопятся.


Ул. Октябрьской революции, 49 - особняк Шамовых со старообрядческой молельной (1900-е гг.).
Памятник истории и архитектуры.

Никто из архзащитников не знает, в какой момент и по каким домам ударит гром: сейчас, очевидно, имеет смысл направить все силы на новую горячую точку - улице Октябрьской революции. Тогда, возможно, удастся спасти хотя бы официальные памятники архитектуры, когда застройщик при одобрении города проедется бульдозером по последней исторической улице...


Ул. Октябрьской революции, 51 - особняк Аверьяновых (1890-е гг.). Памятник архитектуры.
Вчера звонил Наиль Байбурин и рассказывал о своих новых арт-объектах возле Галереи Арт. Сама пока не видела, поэтому пользуюсь фотографиями rasiveh с ее разрешения. Самым интересным мне показался памятный знак Борису Развееву, легендарной личности, очевидно, немало повлиявшей на умы современников. Один рассказ о его прогулках с черной свиньей по центру города чего стоит! Совершенно очевидно, что от властей увековечивания таких людей ждать не стоит: если уж даже классик Сергей Довлатов этого недостоин. К счастью, есть такая вещь, как частная инициатива.



Из статьи Светланы Истоминой:

"Незадолго до Светлого Воскресенья Христова ушёл из жизни Борис Развеев – уфимский хиппи, диссидент и православный священник.

Диссидентство передалось ему от отца, отсидевшего при Сталине 18 лет. Даже родился Борис на Колыме. Как вспоминает его друг Юрий Шевчук, Развеев был самым волосатым и самым начитанным парнем в их компании.
Говорят, в семидесятых этот юноша эпатировал столицу Башкирии тем, что прогуливался по улице Ленина со свиньей на поводке, а вместо часов привязывал к руке будильник. В те годы это было неслыханной дерзостью. Сам Борис Борисович не подтверждал, но и не стремился развеивать эти легенды. «Скорее всего, эпизод со свиньей будет эпитафией на моей могиле», - со смехом говорил он в поздних интервью.

В 1978 году Бориса Развеева арестовали: по чужому студенческому билету он собирался улететь на самолёте. Попытка сэкономить 11 рублей 30 копеек стоила ему полгода колонии общего режима.
За колючей проволокой Развеев понял, в чём его призвание. После освобождения в надежде стать священником много ездил по стране, но под давлением КГБ церковные чины отказывали ему в рукоположении.

В 1984 году Борис Борисович вновь арестован – на этот раз за «антисоветчину». Верховный суд Башкирии приговорил его к четырем годам строгого режима. 9 апреля 1986 года, будучи в заключении, Развеев выступил в прессе с покаянным заявлением: признал, что сидит не за религиозные убеждения, не собирается бороться с Советской властью и путь политической борьбы считает неприемлемым. Многие друзья восприняли это как измену идеалам…



Позже отец Борис объяснял, что у него было два пути: диссидентство и изгнание из страны или раскаяние и служение Богу. Он выбрал второе и был освобожден досрочно после двух лет и восьми месяцев отсидки. Епископ Уфимский и Стерлитамакский Никон согласился рукоположить бывшего диссидента в сан священника.
В 1992 году Борис Борисович назначен первым настоятелем только что переданного в лоно церкви уфимского храма Рождества Пресвятой Богородицы, обезглавленного в 30-е годы и после десятилетий нещадной эксплуатации пребывающего в полуразрушенном состоянии.

Протоиерей отец Борис внес огромный вклад в восстановление храма, ныне получившего статус соборного. Под его руководством и с благословения епископа Никона была выполнена реконструкция здания, надстроена колокольня и восстановлена купольная часть, покрыта железом крыша, расширена прилегающая территория.

В конце 90-х отец Борис покидает Уфу и получает место клирика Воскресенского храма на Ваганьковском кладбище в Москве. В 2004-м его назначили настоятелем храма святителя Николая в Вероне, Италия (Корсунская епархия).
Незадолго до кончины он посетил Святую Землю, где молился в Иерусалиме у Гроба Господня и в Вифлееме. Узнав от израильских врачей о смертельном диагнозе, высказал волю быть похороненным в России.

Скончался утром 30 марта 2011 года на 62-м году жизни в Самаре, где проживал вместе с братом. Свой последний приют он нашел на Рубежном кладбище этого города возле часовни св. Иоанна Кронштадтского".

А еще там стоит бездонный колодец:

Сегодня прошла новость, что завод "Уфимкабель" переводит производство в Дему. Интересно, что теперь будет в этом здании тогда?

"В Деме строится новый производственный корпус предприятия «Уфимкабель». Завод владеет здесь участком площадью 3 гектара. На нем уже забиты сваи, сейчас устанавливается опалубка под цокольную часть здания. Строительство планируется завершить в 2015 году. Ранее владелец «Уфимкабеля» заявлял о намерениях перевести производство в Демский район. Напомним, основные производственные площади завода находятся в историческом центре Уфы". (http://www.ufatime.ru/news/ufimkabel-perevedet-proizvodstvo-v-demu/)

Это строят на Бижбулякской, 77

"Одно из старейших каменных зданий Уфы находилось на углу улиц Телеграфной—Б.Ильинской (ныне Цюрупы—Фрунзе). В нем располагалась Уфимская земская управа. Она была создана в 1875 году. Вообще-то земские учреждения никакими политическими правами не пользовались, они работали под непосредственным руководством губернатора. Да и члены их избирались на основе высокого имущественного ценза, поэтому в земских органах заседали зачастую богатые дворяне и крупные землевладельцы. Несмотря на это, земство сыграло большую прогрессивную роль в городе Уфе. Оно создавало бесплатные больницы, аптеки, амбулатории, курировало народное образование, активно занималось благотворительностью.


В 1890—1891 годах в Уфимской губернской земской управе работал писарем семнадцатилетний Федор Шаляпин. Это происходило во время его уфимских гастролей, которые прошли с большим успехом, в Уфе состоялся его бенефис и будущий великий артист получил здесь путевку в жизнь.


С 1897 года Уфимская губерния была объявлена местом административной высылки, сюда ссылали за революционно-демократическую деятельность народников и социал-демократов. Многие из них устраивались работать в земские органы, в том числе и в управу. Это такие видные революционеры как А. Д. Цюрупа, К. К. Газенбуш, делегат II съезда партии большевиков Г. М. Мишенев и другие. В июне 1900 года губернскую управу посетил В. И. Ленин. Он беседовал со многими социал-демократами, даже с В. А. Кугушевым, который, будучи князем, активно помогал революции, а в управе исполнял обязанности председателя. После революции 1917 года в здании управы разместился Губернский Совет народных комиссаров и Совет народного хозяйства. С 1941 года это трехэтажное здание с пристроенными корпусами принадлежит кабельному заводу. На заводе имеется музей, в котором много интересных документов и экспонатов". И.В. Нигматуллина

Tags:

В Николо-Березовке

После Нефтекамска нас с командой "Города творчества" привезли в знаменитую Николо-Березовку, где лично я впервые. Очень поразил этот вымерший город дореволюционного зодчества. Хотя некоторые из домов успешно освоены под гостиницы и рестораны. А храм на реставрации.

"Село Николо-Березовка основано в 1550 году. Первое упоминание, как о Николо-Березовке относится к 1641 году. Село было основано Яковым Строгановым как крепость и первое русское поселение в этих местах.





Несколько столетий в Николо-Березовке была крупная хлебозаготовительная пристань. К концу XIX века ежегодная заготовка зерна достигла 5 миллионов пудов. Село было хлебной столицей Прикамья. Базарная площадь сдавалась в аренду на 12 лет, обросла лавками и ярмарочными рядами, которых здесь было более 40 и которые занимали 20 крупных обосновавших фирм. В селе были мельницы, ткали кули и др. Николо-Березовка становилась промышленным центром региона.







Главная улица тогдашней Николо-Березовки так и называлась «Купеческая». Берег Камы был застроен двумя рядами амбаров. Улица застраивалась купеческими особняками. Владельцами домов были купцы Бодалин, Хлебников, Кондюрин, Хохряков, Шаров и другие. В 50-60‑е годы 16 века около села была обретена Берёзовская Святителя Николая Чудотворца чудотворная икона. На месте обретения иконы была построена Никольская церковь[2], в которой икона и хранилась.



В Николо-Березовку поклониться Чудотворной иконе в 1910 и 1914 годах приезжала великая княгиня и преподобномученица Елизавета Федоровна. В 2003 году в парке Победы села Николо-Березовка архиепископ Никон освятил восстановленный источник и вновь построенную над ним часовню, которая названа «Елизаветин кладезь» в память о святой преподобной мученице Елизавете, погибшей почти одновременно с царской семьей в шахте города Алапаевска".



Итак, беспредел в отношении памятников архитектуры продолжается: в данный момент готовится к сносу добротный каменный дом - здание Приходского 11-го училища, по улице Кустарной, 19, в недавнем прошлом Педагогический колледж № 2. Постройки 1900-х годов, выявленный памятник архитектуры. Подробнее это дело исследовала evri4ka, активистка "Архзащиты Уфы".


фото Мих. Мульменко

Как сообщил сотрудник УМС, зданием владеет Министерство земельных и  имущественных отношений РБ;  застройщик заказал экспертизу на предмет не-включения дома в Реестр объектов культурного наследия  (ранее такая же схема применилась к Вахмянинской бане).



Решение наших властей о сносе основано на экспертизе, сделанной сотрудниками саратовской фирмы ООО "Экспертиза Поволжья". В ней работает эксперт Г.Г. Павлова, которая давно занесена в общероссийский черный список градозащитников. Ранее ею были приговорены к сносу дома:

Ул. Горького, 107 в Нижнем Новгороде (уже снесен);
Ул. Ильинская,126 в Нижнем Новгороде (уже снесен);
Ворота зоопарка в Калининграде (их сумели отстоять);
Круглая баня (конструктивизм) в Екатеринбурге (отстояли).


постановление и комментарииCollapse )

"Архзащита Уфы" не намерена мириться с таким положением дел. Просим всех, кому небезынтересна судьба этого и других исторических зданий Уфы, оставлять свои имейлы (мне в личку) для того, чтобы быть в курсе событий. Возможно, нам потребуется помощь общественности на акциях и митингах. Если у кого-то с этим зданием связаны воспоминания (о времени учебы, например), просим поделиться. Ведь как подсказывает практика других городов, важна не только борьба на уровне документов (она ведется), но и на таком вот общественно-публичном уровне. Нельзя молчать, пока уничтожают наш с вами любимый город!

В "Новом Манеже" мы посмотрели очень интересный биеннальный проект "0 перформанса — скромное обаяние кризиса" Мириам Варадинис. Лично мне больше всего понравились "Никогда не работай" и "Дедлайн перенесен на завтра", потому что они соответствуют моему представлению о творческой работе :-)

"Слово performance в английском означает не только представление или художественную форму, но и эффективность. Соответственно, название выставки надо читать как "нулевая эффективность". Мириам Варадинис собрала те работы, которые ставят вопрос о необходимости труда в условиях мирового кризиса. Банкротства 2008 года, продолжающийся затяжной финансовый коллапс в Греции, на родине куратора, и бесконечная череда мини-кризисов, которые случаются по очереди во всех странах мира, наталкивают на мысль о том, что смысл жизни, возможно, вовсе не в том, чтобы отдавать свое время какому-то малопонятному занятию вроде сидения в офисе. Офис с его корпоративной культурой — это место, где работает современный успешный человек, имеющий стабильную зарплату и планы на будущее. Принято считать, что в офисе все заняты плодотворной деятельностью, сидя за компьютерами. На деле всем известно, что значительную часть времени сотрудники проводят в социальных сетях, или играют в игры, или занимаются еще какими-то делами, не связанными с трудом, однако, если ты при этом сидишь за компьютером с серьезным лицом, никто ничего не скажет.

Эту лицемерную ситуацию высмеяла финская художница Пилви Такала. В проекте "Стажировка" она в течение месяца проходила стажировку в офисе компании Deloitte. Стажерка вела себя странно: сидела целый день без дела в библиотеке или на рабочем месте, уставившись в одну точку. Сначала сотрудники компании пытались найти объяснение странному поведению стажерки, но потом попросту начали ее избегать. На выставке показаны записи с камер наблюдения и переписка рядовых сотрудников с начальством, демонстрирующая их растерянность при виде очевидно бездельничающего человека.





Помещенные рядом произведения 70-х годов, созданные художниками бывшего соцлагеря, напоминают о том, что работа могла быть не только свободным выбором, но и принудительной обязанностью. В своем манифесте "Похвала лени" хорват Младен Стилинович рассуждает о том, что лень — двигатель художественного процесса, тогда как бесконечная работа и лихорадочный поиск средств к существованию только убивают искусство. Этой же точки зрения придерживается мексиканец Артуро Эрнандес Альказар, который сделал оттиск с фразой "Никогда не работайте" на пяти разных языках: любой посетитель может сделать печать на бумаге и унести ее с собой на память. В 1969 году с этой фразой выступали в Париже художники-ситуационисты.





Отдельным блоком представлены документации акций "Коллективных действий" и группы "Мухомор", которые боролись с позднесоветским экзистенциальным абсурдом силами еще большего художественного абсурда. Например, акция "Появление" группы "Коллективные действия" 1976 года заключалась в том, что 30 человек в условленное время собрались в условленном месте, и через пять минут к ним из леса вышли два участника акции, вручившие справки о том, что зрители стали свидетелями "Появления". Группа "Мухомор" в 1979 году провела акцию "Метро", в ходе которой участники с шести утра и до часа ночи беспрерывно передвигались по всем веткам московского метро. Приблизительно той же теме посвящена работа румынского художника Мирчи Кантора "Я продаю свое свободное время" — с этой табличкой художник стоял в ряду торговцев на рынке в 2006 году".




серия "Художник за работой"


ещеCollapse )

фото мои и shos

"Общественный совет по сохранению культурного наследия и власти Уфы продолжают совместную работу. На состоявшемся вчера, 4 сентября, заседании рассматривались вопросы сохранения исторических зданий на пересечении улиц Ленина–Чернышевского, особняка Россинских, дома Юдаевых, а также строительство высотки в непосредственной близости от Богородско-Уфимского храма. Сити-менеджер Ирек Ялалов пообещал, что «отныне все проекты застройки территорий, на которых находятся памятники архитектуры, будут проходить через общественный совет».

Сначала рассматривался вопрос о том, как в будущем будет выглядеть квартал, ограниченный улицами Ленина – Чернышевского – К.Маркса – Кирова. Как сообщил генеральный директор ТАФ «Архпроект» Андрей Давыденко, первоначальный проект разрабатывался еще в 2006 году, но сейчас он требует изменений. Сначала планировалось создать симбиоз из старых и новых строений, примерно как это было сделано с «Галереей АРТ». Но такой проект нравится далеко не всем членам общественного совета, свое сомнение высказал и попросил разработать другие варианты и сити-менеджер Ирек Ялалов.



«На «красных линиях» в центре города должны находиться только уникальные фасады», – заявил Ирек Ялалов.
Архитектор, профессор кафедры архитектуры АСФ УГНТУ Константин Донгузов обратился к сотрудникам ТАФ «Архпроект» с предложением разработать проект так, чтобы он включал в себя места отдыха. Константин Донгузов напомнил присутствующим, что на улице Ленина не хватает средовых мест отдыха, например скверов. По мнение профессора, стоит поискать такое решение, которое свяжет улицу Ленина с улицами Чернышевского и Мустая Карима, сделает пространство единым.

Одновременно Андреем Давыденко было сообщено, что в квартале планируется сохранить все исторические здания. Речь идет о домах по адресам: улица Ленина, 15, 17 и 19. Только один дом (улица Ленина, 19а) будет, скорее всего, снесен. Он уже почти весь расселен, само здание не представляет большой ценности – к такому выводы пришли на совете. Возможно, кирпичи здания, которым пожертвуют, будут использовать для восстановления других исторических зданий. По мнению общественников, «исторические» кирпичи придадут реставрируемым зданиям достоверность.

Историк, активист «Архзащиты Уфы» Владимир Захаров поднял на заседании общественного совета вопрос о качестве реставрации дома Юдаевых (улица Октябрьской Революции, 76). Это одно из самых старинных сохранившихся зданий в городе. «Точная дата постройки особняка Юдаевых неизвестна. Одно из ранних свидетельств его существования – фото Уфы 1867 года (ныне хранится в Эрмитаже). Согласно «Списку улиц и домовладений г. Уфы, а также адресов должностных лиц и общественных деятелей» на 1904 год, а также справочным книгам Уфы 1908 и 1911 годов усадьбой по улице Большой Казанской, 70 (ныне Октябрьской Революции, 76) владели купцы Юдаевы – Дмитрий Клементьевич и Иван Клементьевич. Таким образом, рабочее название здания-памятника «Особняк Юдаевых» весьма условно, присвоено по последним хозяевам», – говорится в archdefence_ufa.



С апреля 2013 года в особняке Юдаевых ведутся ремонтно-реставрационные работы. Заказчик – ЗАО «Мир Девелопмент», подрядчик – ООО «Гарик». Гордость особняка – его лепнина. «Архзащита» очень надеялась на ее полное сохранение. Тем более, что, как считают общественники, качество имеющейся в здании лепнины было хорошим и не нуждалось в значительных изменениях.



Между тем, как сообщил Владимир Захаров, строительная компания, занимающаяся реконструкцией, отбила все декоративные элементы (на потолке, стенах и так далее). «В устном ответе строители заявили, что лепнину пришлось отбить якобы из-за усадки здания. Но мы считаем, что при реставрации были грубо нарушены все нормы», – говорит Владимир Захаров.


В подтверждении своих слов о непрофессионально проведенной реставрации Владимир Захаров приводит фотографии декоративных элементов до проведенных работ и после. Даже непрофессионалу видно, насколько сильно изменились розетки и карнизы, сандрики и фриз, филенка, пилястры.


Реставратор, директор ООО «АРТЕЛЬ» Данир Гареев высказал предположение, что работы выполняла не та фирма, что выиграла конкурс на проведение реконструкции. По его словам, это довольно распространенная схема, когда выигрывает одна фирма, а потом перепоручает работу другой (к сожалению, не всегда профессиональной) и себе оставляет лишь небольшой процент средств, полученных на реставрацию.

Вице-мэр Александр Филиппов заявил, что подобные факты могут стать поводом для лишения реставрационной фирмы лицензии. Ирек Ялалов дал поручение разобраться в этом вопросе внимательно и при необходимости заставить фирму все переделать. Уфимские чиновники обещали привлечь к этому вопросу собственника здания, которое сейчас принадлежит ТПП РБ.

Директор фирмы-подрядчика ООО «Гарик» Владислав Шахбазян в телефонном разговоре с корреспондентом сайта Ufa1.ru опроверг обвинения в некачественно выполненной реставрации и заявил, что все работы выполнялись строго по проекту и «точно так же, как было в старину», «изменений у нас нет».



Общественники попросили внимательнее относится к вопросам стилевой гигиены и не допускать неграмотной реставрации. Сайт Ufa1.ru будет следить за развитием событий.

"Микрорайон Инорс привередливые обитатели центра Уфы нередко недолюбливают. Дескать, и находится на отшибе города – замучаешься добираться, и смотреть там кроме как на заводы не на что. Между тем на прошлой неделе группа энтузиастов из этой части мегаполиса сумела доказать, что скучный промышленный район на деле – самая настоящая сокровищница интересных фактов, легенд и мифов. Увидеть под неожиданным ракурсом до боли знакомое, а также проникнуться стариной все неравнодушные к истории родного города смогли в ходе авторской экскурсии Евгения Вайна.



Под Инорсом в то время понимали вот эту зону, – обрисовывает Евгений контуры микрорайона на карте. – Дом культуры Калинина был уже тогда. Вот здесь находились цеха «Москвича», тут – перекресток с улицей Ферина. Мы с вами сегодня пройдем по улице Байкальской, осмотрим частный сектор, обойдем станцию наведения Максимовского аэродрома, дом с аркой... Но прежде несколько слов о названии Инорс…

Общеизвестная версия о том, что микрорайон построен пленными немцами, по мнению Евгения Вайна, не выдерживает критики по одной простой причине – постройки были сделаны еще до войны.

– Тем не менее сам факт, что у нас здесь, в Уфе в прошлом веке находились жители Германии отрицать нельзя, – говорит Евгений. – Это подтверждается документами и воспоминаниями местных жителей. Еще моя мама рассказывала, как пленных немцев строем водили на работы. Были они очень изможденные и вечно голодные: чтобы хоть как-то выжить, мастерили поделки для детей и выменивали их у местных на хлеб. Кстати, сам я, как-то копая газон для цветника, обнаружил две довольно редкие немецкие монеты – 41 и 42 года выпуска. Это тоже своего рода подтверждение пребывания немцев в Башкирии.



Следующий пункт нашей экскурсии – дома, расположившиеся неподалеку от клуба. По ходу очередного экскурса Евгения Вайна в историю выясняется, что у микрорайона Инорс есть и довольно мрачные страницы. Впрочем, о них сегодня помнят разве что старожилы.

– Вот в этой части района когда-то располагался сад станции натуралистов, – рассказывает Евгений. – В 60-х годах объект пошел под снос – начали копать корпуса под «Москвич». Вот тут-то и начали обнаруживать «приятные» находки в виде человеческих костей на каждом шагу.

Дело в том, что когда-то на этом месте находилось кладбище села Богородское. Как объяснил Евгений, по имеющимся сведениям в 40-х годах дома строились прямо на могилах – перенести тела усопших никто не удосужился:

– Еще в 40 году кладбище было действующим, а в 41, когда возникла необходимость в заселении эвакуированных из Рыбинска, прямо поверх могил начали строить дома и рыть землянки, – говорит Евгений. – Кстати, интересный факт: у Иликаева есть мистическая повесть с довольно характерным эпизодом: рабочему предоставляют для жилья землянку, а ночью его ожидает весьма своеобразный сюрприз: из землянки начинают тянуться руки. Литературные ужасы, как вы видите, не на пустом месте придуманы…



"Авторские экскурсии по Уфе и окрестностям" вконтакте и фейсбуке.

Profile

Юматово
criticessa
Кристина Абрамичева
Website

Latest Month

October 2018
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Jamison Wieser