?

Log in

No account? Create an account

Entries by category: путешествия

На днях мне прислали заметку известного уфимского литератора Михаила Чванова в неком общественно-политическом еженедельнике "Слово" под названием "Неудобные мысли". Кому лень читать, краткое содержание:  Рудольф Нуриев до сих популярен отнюдь не потому, что он гениальный танцовщик потому что он "гей-герой", а вот Михаила Барышникова все забыли, потому что он не такой. И эмигрировал Нуриев вовсе не потому, что ему было тесно в советских рамках, а потому, что заграницей его ждали "половые партнеры". Уфе надо поскорее про него забыть и молиться исключительно на Нестерова,  Шаляпина и Аксакова, которые были настоящими русскими мужиками. Ну, и дальше уже абстрактное шельмование гомосексуализма как явления.



Я вот даже теряюсь в таких случаях, как оппонировать откровенному бреду? Как деятель культуры может инициировать подобные мысли на родине танцовщика, где ежегодно с большим успехом проходит Нуреевский фестиваль, к примеру? Где именем танцовщика назван Башкирский хореографический колледж, а внутри Оперного театра существует уникальный музей, где собрано большее количество артефактов, относящихся к жизни и эпохи, чем где-либо в мире? Мало кто из иностранных туристов сможет показать на карте, где находится городок Уфа, но все знают имя Нуриева, к которому Уфа имеет отношение. И вот культурный деятель Михаил Чванов, чье имя вряд ли известно столь широко, вдруг решает, что негоже нам культивировать имя знаменитого танцовщика только потому, что он имел отличную от его, чвановской, ориентацию. И по этому поводу перечеркнуть не только вклад Нуриева в историю русского балета, но и труд многих своих коллег, в том числе музейщиков, которые не благородным делом занимаются по просвещению масс, а, оказывается, совершают "нравственное преступление", потому как прямо или косвенно пропагандируют "гей-героев".



Так и хочется посоветовать главному славянофилу нашего времени Михаилу Чванову больше заниматься своими делами: Музеем Сергея Аксакова, написанием книг о штурманах и так далее, а мировая и уфимская общественность как-нибудь сама разберется, чьи имена и по каким заслугам останутся в истории. Главное, чтоб ваше в ней осталось благодаря писательским заслугам, а не публичным скандалам с оголением детородных органов...

P.S. Кстати, статейка время от времени куда-то пропадает с сайта, но остается в кэше.
P.P.S. А вообще сейчас многие писатели/путешественники подались в нравственные гуру, зарабатывая себе очки на духовных скрепах. Тот же Камиль Зиганшин, к примеру. Очевидно, писательские успехи так скромны, что нужна политическая поддержка.

В Николо-Березовке

После Нефтекамска нас с командой "Города творчества" привезли в знаменитую Николо-Березовку, где лично я впервые. Очень поразил этот вымерший город дореволюционного зодчества. Хотя некоторые из домов успешно освоены под гостиницы и рестораны. А храм на реставрации.

"Село Николо-Березовка основано в 1550 году. Первое упоминание, как о Николо-Березовке относится к 1641 году. Село было основано Яковым Строгановым как крепость и первое русское поселение в этих местах.





Несколько столетий в Николо-Березовке была крупная хлебозаготовительная пристань. К концу XIX века ежегодная заготовка зерна достигла 5 миллионов пудов. Село было хлебной столицей Прикамья. Базарная площадь сдавалась в аренду на 12 лет, обросла лавками и ярмарочными рядами, которых здесь было более 40 и которые занимали 20 крупных обосновавших фирм. В селе были мельницы, ткали кули и др. Николо-Березовка становилась промышленным центром региона.







Главная улица тогдашней Николо-Березовки так и называлась «Купеческая». Берег Камы был застроен двумя рядами амбаров. Улица застраивалась купеческими особняками. Владельцами домов были купцы Бодалин, Хлебников, Кондюрин, Хохряков, Шаров и другие. В 50-60‑е годы 16 века около села была обретена Берёзовская Святителя Николая Чудотворца чудотворная икона. На месте обретения иконы была построена Никольская церковь[2], в которой икона и хранилась.



В Николо-Березовку поклониться Чудотворной иконе в 1910 и 1914 годах приезжала великая княгиня и преподобномученица Елизавета Федоровна. В 2003 году в парке Победы села Николо-Березовка архиепископ Никон освятил восстановленный источник и вновь построенную над ним часовню, которая названа «Елизаветин кладезь» в память о святой преподобной мученице Елизавете, погибшей почти одновременно с царской семьей в шахте города Алапаевска".



Морской отдых в Коктебеле привлекает прежде всего возможностью купаться без одежды. Казалось бы, небольшие кусочки ткани, из которых состоит купальный костюм ХХI века, не должны сильно обременять. Но так кажется до тех пор, пока не попробуешь провести весь день на пляже в полном, так сказать единении с морем, солнцем и песком. После этого необходимость носить на себе эти мокрые тряпки начинает сильно раздражать.

Родоначальником коктебельского нудизма был, как известно, писатель Максимилиан Волошин. Открыть такой пляж без запретов было именно его гениальной идеей. Он даже издал сборник стихов под названием «Блики. Нагота», в котором воспевал натуризм. Друзья поэта, весь цвет русской культуры, приезжали к нему в Коктебель, где купались нагишом, в обществе натурщиц и наиболее раскованных спутниц представителей коктебельского бомонда. Так образовался один из первых русских нудистских пляжей, который существует и сегодня, а Коктебель в будущем стал признанной столицей советского нудизма.


Памятник Волошину на набережной мне не очень нравится - какой-то он там кургузый

В первое время, пишут, все происходило не слишком гладко. Существуют упоминания о драках нудистов с царской полицией, вступавшей в бой за общественный порядок, но здесь громкие имена и связи натуристов сыграли свою роль. Постепенно и неприязнь жителей поселка Коктебель переросла в горячую признательность течению, ведь присутствие здесь неплохо обеспеченных представителей русской интеллигенции весьма позитивно отразилось на материальном положении «аборигенов».


Дом-музей М.Волошина


М.Волошин пропагандирует нудизм девушкам )

дальше кручеCollapse )

Profile

Юматово
criticessa
Кристина Абрамичева
Website

Latest Month

October 2018
S M T W T F S
 123456
78910111213
14151617181920
21222324252627
28293031   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by Jamison Wieser